展覽活動

青春無限 Forever Young

青春是心靈的狀態,藝術是心靈的詮釋。

青春不只存在於時間光譜中、不只顯現於軀體外表上,青春是一種生命態度、是藝術創作源源不絕的動能。因為青春我們可以無懼、叛逆、探索,可以用頑心、蘊空創造生命。在青春的國度中沒有恆常不變的決定,這股初生之犢不畏虎的能量,不帶有任何目的性,所有的事情都有可能、也都具有同等的吸引力。青春如同一股源源不絕的能量,當它昇華成心靈的狀態時,便恆常無限。

《青春無限》特展由亞洲大學現代美術館主辦,邀請當今受到國際藝壇關注的四位亞洲當代藝術家:董承濂、蔡佳葳、奈良美智、李洪波,用藝術作品詮釋青春無限。他們來自不同的國家:台灣、日本、大陸,用不同的材質:瓷版畫、金屬陶瓷、裝置、繪畫、紙雕塑,在不同的年齡階段:老年、壯年、中年,創作相同美好的、具有個人風格的、無限的「青春」。

The youthful spirit does not only exist in a particular time spectrum. It is not shown in the appearance of one’s body. The youthful spirit is an attitude towards life. It is an endless supply of kinetic energy towards our perception and appreciation towards art. The youthful spirit gives us energy to be brave, to rebel, to explore and to create new possibilities in life. In the kingdom of youthful spirits, there is no consistency. It shares the oblivion of a young child who hasn’t experienced a reason for fear. This energy has no purpose, which allows everything to be perceived as a possibility. The youthful spirit acts as an endless supply of energy, and when it is accepted as a state of mind, the possibilities are endless. The youthful spirit means this abundance and exuberance of life’s energies. Its outward signs show a particular brilliancy, ideas of artworks are freely played with agility, like singing preferred to speech, running instead of walking. It’s an inner vitality that demands outlet.

Forever Young is an exhibition that features artworks from internationally famous artists such as, Nick Dong, Charwei Tsai, Nara Yoshitomo and Li Hongbo, who takes us on a journey beyond limitations. All from different backgrounds, different countries and different artistic styles with one similar goal, to push beyond conventional boundaries.

2015-08-08 ~ 2016-01-31

青春無限 Forever Young

展覽室B



日本北九州市立美術館借展《馬奈夫婦》與莫泊桑小說系列版畫

法國印象派當中兩位重要的藝術家—竇加與馬奈,早年在一次羅浮宮素描寫生的機緣中認識,彼此相互欣賞進而成為知己好友,然而,兩人的友誼卻隨著竇加創作的一幅〈馬奈夫婦〉油畫而變調。

現今收藏在日本北九州市立美術館的這幅〈馬奈夫婦〉,右半邊遭到馬奈先生撕裂掉,馬奈夫人彈琴的模樣硬生生地消失了!難道是竇加寫實的繪畫技巧透露了馬奈的心事?還是竇加把馬奈夫人畫醜了?畫中主角們有甚麼不可告人的秘密?有待觀眾們一起來看畫找答案!

這幅具話題性與歷史性的畫作,見證了竇加捕捉人物肖像神情上,精湛深厚的寫實功力,同時也透過畫面中的生活場景,一窺當代巴黎印象派的人文氛圍。

以描繪法國精彩近代生活而聞名的竇加,亦以巴黎底層的生活樣貌為題材,描繪出上流階層紳士和妓女之間的關係。同時期,法國小說之王莫泊桑的寫實小說名作《脂肪球》問世,繼之乘勝轟動出版的短篇小說《泰利葉之家》,都是以妓女角色展開社會階層的探討,作人性反諷的隱喻故事,竇加於是以這些主題為藍本創作一系列的版畫。他熟練的筆法,赤裸真實地呈現女性身體的私密場域,以世俗的肉身,大膽挑戰古典歐洲學院唯美的標準;展現了竇加在繁華社會中的凝視觀察;於一方畫面中訴盡小說裡的寫實人生。


抽象世代:朱德群、林壽宇、劉國松、蕭勤

20世紀最重要的時代思潮就是現代主義(Modernism),而現代主義在美術上的代表形式就是抽象藝術,從1870年代的印象派開始,就是一段逐步抽象化的歷程,直到百年後的色面繪畫和極限藝術才算走完了這個從繁到簡,從多到少,從物到心的「歸零」歷程。這一連串的藝術革命就是把外觀世界漸次剝除的過程,直至最原始的「本質」。

抽象藝術思潮之所以能由歐美擴散到全世界,除了西方文化的強勢之外,兩次世界大戰離亂和資本社會的疏離所造成整個世界的人心流離也是重要的因素。20世紀中葉國共內戰之後,台灣是個不安的島嶼,朱德群,劉國松和蕭勤,因避難而不得不逃到台灣,林壽宇為了避亂而逃離台灣到香港,這四位藝術家都是異鄉人,在陌生的文化異域揮灑屬於世界的,也是自我的彩筆。

只有在人不親、土不親、語言也不親的地方,只有感到四無傍依,內心孤絕時,個人的內在湧動和難以言喻的詩情才能傾洩而出。朱德群在法國、林壽宇在英國、蕭勤在義大利、劉國松在美國,不論身處何方,但血脈裡的中華文化,尤其是形而上的老莊禪學思想才是他們心靈的故鄉。也只有在這樣的處境和心靈狀態下,四位抽象藝術大師才能一往無悔的走向他們的寂境之路。對照此四人的抽象繪畫風格發展,可以梳理出東、西方美學在碰撞與交錯中,不同的創作面貌與可能性。


魔幻雕塑大師-伊其理與阿曼的異想世界

1920年代出生於法國的伊其理與阿曼,同為新現實主義的雕塑巨匠。

伊其理(1925-2013)是一位玩世不恭的詩人,具有豐富的幽默感與強烈不羈的性格。深受太平洋與非洲藝術的啟發,作品保有原始、自然的天性。進軍美國後獲得媒體青睞,被視為將材料展現驚人純粹線條的天才藝術家。伊其理選擇鋼、鐵、銅等金屬材料,透過焊接、鏽蝕等方式,利用金屬獨特的延展性組合出新生命。多以人性為出發點,直覺地將冰冷僵硬的金屬塊體轉換成輕巧又和諧的物件,創作出饒富前衛、詼諧、趣味與叛逆性的作品。

阿曼(1928-2005)則是20世紀後半期最重要的法國藝術家之一,同時也是極少數在世活躍期間便被寫入西洋藝術史的傑出藝術家之一。1991年獲頒法國騎士勳章,1993年更榮獲法國國家勳章。阿曼擅長將樂器、希臘羅馬神話雕像加以分割、拆解與堆積組合,以重複的手法營造”量”的感覺,賦予嶄新的樣貌與意義,發掘物體潛在的功能。阿曼的作品經常是人類生活與情感的集積,他不僅讓物體以獨特的方式保存下來,成為過去的見證者,更延續開展出新的可能性。

本展將進軍紐約成為人氣藝術家的伊其理,以及具有藝術史重要地位的阿曼並列,希冀透過他們的作品,呈現出新現實主義的多樣風貌,讓大家窺探兩位魔幻雕塑大師的奇幻異想世界。相信大家可以領略伊其理誇張奔放的比例與自然情慾的展現,以及阿曼的完美比例與古典中的革新。

2014-03-11 ~ 2014-10-05

魔幻雕塑大師-伊其理與阿曼的異想世界

展覽室9



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