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1987年台湾社会解除戒严。解严以后的台湾当代艺术,在媒材、题材与观点上,都是果实累累的大丰收。第一个特色:媒材的解放。从1980年代中期以来,台湾开始大量出现装置艺术、观念艺术与行为艺术,而90年代中期以来又延伸到录像艺术、科技艺术,以及如今的数码艺术。第二个特色:题材的解放。随着80年代台湾公民意识的抬头,艺术家也开始将创作题材从个人议题延伸到社会议题,包涵族群、性别与阶级议题。第三个特色:观点的解放。所谓观点,就是观看的方式、位置与角度。解严以后,从初期的直接批判,直到如今的嘲讽戏谑,可谓众声喧哗。 本展将台湾解严以后的当代艺术做了一个缩影呈现。选择了两个大类的艺术作品,分别是平面作品与录像作品。第一类平面作品,布置于本馆2楼的第1展览室,总共20位艺术家的作品,其中包括油画、素描、版画、水墨、钉画、摄影、数码输出与复合媒材。第二类录像作品,布置于3楼的第9展览室,总共2位艺术家的作品。我们期待,透过这个展览来呈现台湾当代艺术的反省力与创造力,并提供更为多元的观点去探讨真实。
为迎接美术馆的开馆启用,本馆特规划首展《创世纪》,挑选馆藏中影响现代雕塑最剧的两位大师:罗丹(Auguste Rodin)与摩尔(Henry Moore),做对照展示。 罗丹与摩尔两位大师,在艺术史上各居承先启后的重要转折点。他们关注对象的内在张力,但风格不同,一以写实,一以抽象,相同的是两人都锺情于探索人物造型,以变形的躯体试图淡化人与自然间的界线。 两位大师从学院传统中,解放了雕塑艺术的本质与自主性,为20世纪现代雕塑铺陈出崭新的局面,展开现代美术史的「创世纪」。如此磅礡宏大的开创精神,也正是本馆的深自期许。
21世纪美术馆的首要任务是「教育」,因此,教育展是亚洲现代美术馆对公众的重要许诺。透过艺术作品与文献资料的结合,策办兼顾现代语汇与历史脉络的展览,是未来亚洲现代美术馆的重要方向。罗丹的晚年有极高的成就与威望,拥有多间工作室及助手,并非穷困潦倒的艺术家,加上晚期他的创作力源源不绝,诞生出数件超越艺术史大师的名作,却迟迟无法完成法国政府委讬制作的〈地狱门〉。罗丹究竟为什么欠法国政府债不还?本教育展从西方雕塑艺术史的风格演进与美学转变,认识罗丹在西方雕塑史上承先启后的地位,从而以诙谐的口吻,带领观众进入一个非典型的角度,重新认识罗丹。